天津神社のご案内

天津神社は、第12代景行天皇の御代の創設にして第36代孝徳天皇の勅願所と寛文2年（1662）改築の拝殿（5間×7間）棟木に記されている。尚幣殿（3間×3間）が天明2年（1782）に増築されている。
並んで祀る奴奈川神社は延喜武内社頸城十三座の一社であり、併せてこの地方の大社である。

	天津神社本殿
天津神社の祭神は、中央に天津彦々火瓊々杵尊（あまつひこひこほににぎのみこと）、左が天児屋根命（あめのこやねのみこと）、右が太玉命（ふとだまのみこと）の三柱で伊勢神宮外宮相殿の祭神と同じである。天津神社の本殿（2間半×3間）は、寛政九（1797）年に改築されている。欄間の彫刻や縁下の組物などは見事である。建物は、総欅造りであり、棟梁は糸魚川の住人、相馬十郎左衛門昌信である。

	奴奈川神社本殿
奴奈川神社の祭神は、奴奈川姫命で後年に八千矛命を合祀した。天津神社本殿と並んで、西にある奴奈川神社本殿（1間4尺×2間）は、寛政十（1798）年に改築されている。糸魚川市蓮台寺の奥・柳谷にあったが、元暦二（1185）年秋に山崎の地に移り、その後現在地に移ったと伝えられる。

	子聖社（ねのひじりしゃ）
天津神社の末社（1間×1間2尺）で創設などは不詳であるが、足腰など下半身の病に霊験があると言われ参詣者が多い。

　一の宮の『けんか祭』

近年は『けんか祭』として知られているが、近郷近在では、昔から『十日の祭り』と呼ばれ、毎年この 4月10日の日を待って祭り見物にドッと押しかけた。春はこの祭りを境にかけ足でやってくる。
10日午前零時太鼓を打ち、祭りの始まりとなる。4時頃神輿堂より出された二基の神輿は舞台に安置される。9時頃、潔めた身にハッピを羽織った、押上（おしあげ）・寺町（てらまち）両区の若衆が鶏爺を先頭に一の宮へと登社する。やがて神輿は舞台を離れ、押上・寺町の白丁にかつがれ、お練りという行列をつくって神苑を巡幸する。先頭は寺町の露払いで葉つき大竹の鶏爺で、鶏のかぶりものに赤い面をつけ、赤絹の小袖・タッツケで大小刀をさしている。警固の人々、払いヌサの神主、一の神輿、警固の人々。ついで押上の露払いで葉つき大竹の鶏爺、警固の人々、次が面箱で古い舞楽面が納められている。ついで肩車にのった美しい稚児たちが続く。払いヌサの神主、二の神輿、警固の人々となっている。このお練りが神苑を1回半まわると、神主と稚児はそれぞれ拝殿、舞台へ上がる。それと同時に二基の神輿は猛然と走り出す。いよいよ神輿の競合が始まるのである。勝てば、その年が豊漁・豊作であるといわれている。押上は緋色のハッピ、寺町は萌黄色のハッピの手引にひかれ、神輿は走る。やがて太鼓の音につれて、二基の神輿は、ガップリと組むのである。若い衆の力と力の競合で、神輿はきしみ、方々がこわれてくる。観衆も熱狂する。これが　『けんか祭り』である。激烈な　『けんか』が数回くりかえされ、疲れ切った頃合いを見計り、舞台に押上・寺町両区の代表が上り、その合図により、太鼓の音がドンデンドンに変わり、御走りとなる。一の神輿が弊殿に上がるところを二の神輿が見つけると一の負け、二の勝ちとなる。やがて　『けんか祭り』　の　『動』　から、神苑は、舞台上の　『舞楽』　の　『静』　へと変わっていく。

神社のご案内

文化財のご案内

神社周辺のご案内

トップページ